260626_HIPNOPOMP_CSZS_-20.JPG

A világok egymásba olvadása teremtőerővel bír, a köztes állapotok érdekeltek minket

Bár a naptár szerint már elkezdődött az ősz, a szentendrei Karneválban még mindig kitart a nyár: a Hipnopomp című kortárs kiállítás a nyár egymásba nyúló világait, a képzőművészet határterületeinek összemosódását vizsgálja izgalmas szempontok bevonásával. A tárlat anyagának összeállításáról kérdeztük a kurátorokat, Jusztusz Noémit és Pallós Anna Lídiát.

Hogyan jött a téma? Mennyire szükséges magyarázni, és mi adja az aktualitását?

Jusztusz Noémi: A Hipnopomp cím már a válogatás közben pattant ki a fejünkből. Egy igazán nyári kiállítást szerettünk volna létrehozni, amitől az embereknek mosolyra húzódik a szája, ugyanakkor felvet aktuális művészeti kérdéseket. Az átmenetek témájával foglalkoztunk, különböző témák, művészeti ágak közötti átjárhatósággal.

A hipnopomp állapota maga is egy átmeneti állapot. A félálomnak azt az ébredés előtti időszakát jelöli, amikor az ember még az álom víziójában létezik, ugyanakkor a tudata már az ébredés folyamatában van.

Ez a fázis művészek életében egy végtelenül termékeny időszak lehet, hiszen ezekre a gondolatokra ébredés után is képesek vagyunk emlékezni. (ld. Gulácsy, Salvador Dalí stb.)

Ha már az átmenetek mentén haladunk, minden teremnek van egy külön mondanivalója is. Külső-belső világ, a digitális-természetes közeg, álom-valóság határterületeit vizsgáltuk, de fontosnak tartjuk a festészet-szobrászat, művészet-design áthallásainak megjelenítését is a tárlaton.

Pallós Anna Lídia.: Talán a címként adott kifejezés nem talál meg minket mindennap, de a jelenség egyáltalán nem ritka. Ennek a mesés, szürreális jellege az, amit egy nyári kiállítás alkalmával szerettünk volna megragadni.

Hiszen valahol a nyár is egymásba csúszó világok időszaka. Mikor a megszokott rend meginog, a hétköznapokat nyaralások és hosszú esték gazdagítják, és mi magunk nem feltétlenül vagyunk képesek éles határokkal elválasztani ezeket. A világok egymásba olvadása teremtőerővel bír: ezek a köztes állapotok izgattak minket.

Miért épp ezeket a művészeket válogattátok be erre a kiállításra?

J. N.: Marosi Panni volt az egyik első választásunk. A kiállítás mondanivalóját, a hipnopomp állapot vízióit és szürrealitását legegyértelműbben az ő munkáin láthatjuk. Az elején ennek a további vizuális megjelenítését kerestük, így vetődött fel Rédling Hanna neve, majd elkezdtük kibontani a témát, kitágítani a fogalmat az átmeneti állapotok felé.

Én nagyon izgalmasnak találtam ehhez Ronga Esztert, és akkor vált kerekké a kiállítás, amikor tárgyak is kerültek a térbe, szépen erősítve nemcsak a mondanivalót, hanem a falon elhelyezett munkák jelentőségét is.

P. A. L.: Ahogyan korábbi, közösen kurált kiállítások esetében, itt is kölcsönösen támogattuk egymást a hozzánk közel álló művészek és munkák megtalálásában. A kiállítástervezés alatt folyamatosan tanulunk tőlük és egymástól: hagyjuk, hogy mindenki ki tudja fejezni önmagát, és ebben a biztonságos térben rögtön közeledünk a másik világa felé is.

A termekben egy-egy művészt állítottatok párbeszédbe egymással. Milyen kapcsolatok jöttek létre?

J. N.: A kinti-benti világ közötti átmenet Ronga Eszter és Varga Dóra munkáin is megjelenik, de másként. Míg Ronga Eszter távolról tekint az emberekre, igazán részletesen készíti el a kis figurákat, mindegyik önálló kis világként jelentkezik. Mivel Eszter rendkívül homogén felületekre fest, a monokrómból jönnek ki ezek a figurák, és ez egy nagyon érdekes átmenetet ad. Varga Dóra pedig egy mozdulatot merevít ki és zár be egy olyan szilárd anyagba, mint az üveg. A mozdulat és mozdulatlanság közötti áttűnés ez.

A második teremben Rédling Hanna esetében még a digitális világ és a valóságos lét közötti átjárás kiemelten fontos, ami nosztalgikus hangulatot, szürreális képi világot teremt. Ebben az átmeneti létállapotban úgy találkozik Körei Sándor munkáival, hogy ő a természeti világot elzárja a saját közegétől, a búrában egy mesterséges közeget teremt számára, így nyomon követhetjük az élő elsorvadását.

A nosztalgia maga is átvezet Hannáék teréből a Panniékéba, ahol letűnt korszakok ikonikus tárgyai jelennek meg, így egyszerre a múltban és a jelenben is lehetünk. Szerintem itt az időnek van nagyon fontos szerepe. A Lenzi Studio tárgyai olyanok, mintha Panni festményeiről kerültek volna a térbe, itt viszont megjegyezném, hogy a képzőművészet és a design találkozása is célunk volt, és annak kutatása, hogy hol van a határ a kettő között.

P. A. L.: Minden esetben célunk volt, hogy a látogató több szinten is tudjon kapcsolódni a kiállításhoz.

A nyarat például újra és újra, egészen explicit módon megidézzük.

Ronga Eszter és Varga Dóra termében a víz motívuma jelenik meg erőteljesen, és ahogyan a hullámmedencében, úgy itt is a mesterséges és a természetes érintkezésére lehetünk figyelmesek. Eszter munkái a szimuláció érzését kelthetik, ahol a befogadó kénytelen kapcsolódni a kevés rendelkezésére álló, szubjektív valóságot feltételező elemhez.  

A második teremben Rédling Hanna és Körei Sándor munkái hagyományos műfajokat értelmeznek újra kortárs attitűddel. Miközben technikai megoldások és megszólalásmódok jövőjét kutatják, a múlttal foglalkoznak. Az emlékezet és a nosztalgia jelentősége Hanna fotográfiáin finom, mégis erőteljes kapcsolatot alkot Körei Sándor kompozícióival, melyekben az idő és az átalakulás válik a megfigyelés tárgyává.

Végül Marosi Panni festményeivel találkozunk, melyek markáns ellentétet alkotnak Ronga Eszter korábbi homogén tájaival. Buja, szürreális világokban találjuk magunkat, mintha csak egy álomba lépnénk. Olyannyira, hogy a Lenzi Studio használati tárgyai akár Panni festményeiről is lesétálhattak volna. Az ismerős és idegen elemekkel egyaránt, sűrűn felruházott festmények és tárgyak teret engednek saját asszociációs mezőnknek is. Ez a játékosság rendkívül fontos volt számunkra.

Miért volt fontos, hogy a képzőművészet mellett a design is megjelenjen?

P. A. L.: Képző- és alkalmazott művészet maguk sem szigorúan elválasztható világok, és nem szükséges, hogy külön terekben találkozzunk velük. Kreatív egyének kreatív alkotásai, a művészetelmélet pedig maga is sokszor tántorog a kettő között, hogy ugyancsak ember alkotta kategóriákba tudja rendezni tapasztalatait.

De ha egyszer a kiállítás tervezése során éppen az átmeneti állapotokat kutatjuk, miért ne tennénk ezt magával a tág értelembe vett területtel is, melyben gondolkozunk? Miért ne reflektáljunk pont a saját pozíciónkra? A magunk átmeneti állapotait és perspektívaváltásait ignorálni olyan, mint Körei Sándor üvegtárolóiban elhervadni.

Ez is érdekelheti

Mit mesél rólunk egy terített asztal?

Mit őriz meg egy terített asztal azokról, akik köré ültek? Családi történeteket, kulturális hagyományokat, ünnepeket, hétköznapi rítusokat és személyes emlékeket. Barabássy Orsolya Terített gondolatok című kiállítása október 16-án nyílik meg a szentendrei Karnevál Kávéház és Gasztrobárban.

Saly Noémi: Minden szakácskönyvet ihletforrásként használok

Budapest nagy tudású krónikása, kultúrtörténész, muzeológus. A francia irodalom egyetemi oktatója. Műfordító. Író. De leginkább talán egy utánozhatatlan jelenség, aki bármiről beszél és ír, bámulatos műveltségével elvarázsolja a közönségét, és akinek a magyar gasztronómia is sokat köszönhet – Cserna-Szabó András ezúttal Saly Noémivel beszélgetett.

Tamás Lóránt aranyműves, aki nem csupán órákkal, hanem időkapszulákkal foglalkozik

Műhelyében az aranyműves- és az órásszakma találkozik. Itt kapnak új testet olyan szerkezetek, amelyekből ma már alig elérhető egy-egy darab a világon. Tamás Lóránt aranyművesnél, a Fabergé magyarországi partnerénél, a Tamas L’orant márka alapítójának alkotóműhelyében jártunk.

Knyihár Amarilla: Egyszerre éljük át a szépséget és a veszélyeztetettséget

Knyihár Amarilla festészetében a látszólag távoli korszakokat ugyanaz a kérdés kapcsolja össze: mi történik a látvánnyal, amikor valamilyen felületen keresztül nézzük? Szentendre és a Papsziget folyton változó tájai azóta is meghatározó kiindulópontjai, képei ugyanakkor belső tájak is.