Pilvax_Pest_Preiszler.jpg

A kávé és a forradalom íze 1848-ban

Manapság a „kávéházi forradalmárról” egy, a telefonját bújó fiatal jut eszünkbe, aki nem utcakövet dobál, hanem röhögős szmájlikat nyom a Facebookra, de ez nem volt mindig így, hiszen maga az 1848-as pesti forradalom is kávéillatban, a Pilvax kávéházban fogant, ahol a márciusi ifjak közül néhányan a biliárddákót kardra cserélték.

A Pilvax enteriőrjét mindenki ismeri, hiszen Preiszler Józsefnek a kávéházról készült tollrajza gyakori illusztráció az általános iskolás olvasókönyvekben és a történelemtankönyvekben. Megszentelt helyszín lehetne, de nincs ide szervezett búcsújárás, nincsenek fizetős történelmi séták, már csak azért sem, mert az eredeti, a mai Petőfi Sándor (egykori Koronaherceg) utca 7. szám alatti épületet 1911 novemberében bezárták, és az első világháború kitörése előtt, 1913-ban elbontották. Helyére új ingatlant húztak, és magára a Pilvaxra egy 1969-ben elhelyezett tábla emlékeztet, illetve az utcában, az eredeti helyétől néhány méterre létesült egy „Pilvax” nevű hely, de annak semmi köze az eredeti épület szellemiségéhez.

Már az első világháború és a békediktátum sokkja után, 1922-ben fölvetette a Magyarország című lap, hogy nemcsak maga a Libasinszky-ház veszett el, amelynek földszintjén volt a Pilvax, hanem az egykori kávéház ajtaja fölött látható, márványból készült Petőfi-emléktábla is. Ahhoz képest, hogy innen indult el a márciusi ifjak vezetésével 1848. március 15-én reggel az az eseménysor, amihez Magyarország legfényesebben csillogó piros betűs ünnepe kötődik, nem mondhatjuk, hogy az utókor hálás volt a hely szellemének. Itt szövegezték a 12 pontot, itt hallhatta először a kávéház népe a Nemzeti dalt, a forradalom szent szövegeit, itt, a „Szabadság Csarnokában” lobbant föl a láng, amikor egy fiatalember meghozta a nagy hírt, mely szerint Bécsben kitört a forradalom.

Keveset tudunk a Pilvaxról, pedig egy jól elmesélhető történet, tele kis színesekkel. Például bizalmasan megemlíthető, hogy Petőfi a népies zsánerű versei ellenére nem volt borissza cimbora (a gyomra nem bírta a bort), ugyanakkor úgy fogyasztotta a reformkorban divatba jött kávét, mint más a vizet. Az 1840-es években nemcsak a kávéivás volt menő, hanem maga a Pilvax is, ahol a gyertya és petróleum helyett gázzal világítottak, így az fényárban úszott, mint egy főúri kastély bálterme. De a legfontosabb az volt, hogy a világítás következtében este is lehetett olvasni, és este is láthatóak voltak a biliárdasztalok ide-oda cikázó golyói.

Ez különösen fontos volt Petőfi számára, ugyanis szenvedélyes játékos hírében állt.

A Pilvax tehát egyszerre volt a kor trendi helye és a radikális ifjúság politikai dühöngője, amit még az osztrák titkosszolgálat is megfigyelt. A Pilvax-féle házat a lengyel származású Libasinszky Károly építtette, még az 1830-as években, és eleve úgy alakította ki a földszinti traktust, hogy ott majd kávéházat nyit. Ahogy felépült a bérház, a földszintet bérbe adta egy bizonyos Privorszky Ferencnek, aki Café Renaissance néven üzemeltetett kávémérést, majd később vette bérbe a helyet Pillwax Károly, aki Pilvaxra cserélte a hely nevét.
 

A Pilvax kávéház portálja az 1900-as évek elején. Forrás: Wikipedia
A Pilvax kávéház portálja az 1900-as évek elején. Forrás: Wikipédia

A fényárban úszó Pilvax specialitása nemcsak a kávélikőrre emlékeztető fűszeres mokka és a deákkenyérnek hívott, gyümölcsökkel és magokkal teli püspökkenyér volt, hanem a kalóriagazdag, tejföllel kiegészített reggeli is. Nemcsak Petőfi járt ide, hanem a márciusi ifjak is, hogy a forró kávé mellé a forradalmi eszméket is megízleljék. A teljesség igénye nélkül, megfordult itt Jókai Mór, Vasvári Pál, Vajda János, Tompa Mihály, Vahot Imre és Egressy Gábor is.

Ahogy március 15-én elterjedt a bécsi forradalom híre, a radikális diákság a Pilvaxban gyűlt össze, hogy megvitassák, mi legyen Pest reakciója a bécsi fejleményekre.

Petőfi Sándor, Vasvári Pál, Jókai Mór és Bulyovszky Gyula kiáltványt fogalmaztak meg, amelyben politikai reformokat és a politikai foglyok szabadon bocsátását követelték. A szöveget felolvasták a Pilvaxban, Petőfi pedig kiváló dramaturgiai érzékkel, a hagyomány szerint, mellén háromszínű kokárdával elszavalta a magyar hazafias költészet talán leghíresebb versét, a Nemzeti dalt.
 

Orlai Petrich Soma: Petőfi Sándor Debrecenben (1844)
Orlai Petrich Soma: Petőfi Sándor Debrecenben (1844)

Petőfi a naplójában a következőket jegyezte fel március 15-ről: „E költemény buzdította március 15-én a pesti ifjúságot. Elszavaltam először az ifjak kávéházában, azután az orvosi egyetemben, azután a szeminárium terén, végre a nyomda előtt, melyet erőszakosan elfoglaltunk, a Hatvani utcában. A szabaddá lett sajtó alól ez a költemény került ki először.” A Nemzeti dal tehát nagy valószínűséggel nem hangzott el a Nemzeti Múzeum lépcsőjén, hiszen azt megemlítette volna Petőfi, de mindez mellékes, mert így is rengetegen hallották aznap.

A forradalom után több mint negyven évvel, 1891-ben Schowanetz Antal lett a kávéház tulajdonosa, aki újra Pilvax néven próbálta népszerűvé tenni a helyet. (A szabadságharc leverése után Café Herrengasse néven is üzemelt a kávéház.) De ebben az időben a város már tele volt kastélybelsőket megszégyenítő nagy kávéházakkal, a körutak környéke lett a koffein legfőbb tanösvénye, és különben is: több száz kávéház versengett már Budapesten a vendégek kegyeiért.

Ebben a küzdelemben a Pilvax alulmaradt.

Afféle zarándokhely lett, majd 1913-ban érte utol a sorsa, amikor elbontották a Pilvaxnak helyet adó Libasinszky-házat. Forradalmi líra azonban azóta is van, a slammerek mondják a magukét, csak éppen nem csészéből isszák a kávét, hanem logóval ellátott papírpohárból.

Ez is érdekelheti

Róth Miksa színes ablaküvegek és mozaikok nyelvére fordította a történelmet

Az 1944. június 14-én elhunyt Róth Miksa díszítőművészetével, opálosan csillogó ablakaival kiszínezte a történelmi Magyarországot, „fényjátékaival” elmesélte ezeréves történetünket. Talán ő az a művészünk, aki a történelmi Magyarország legtöbb városában hagyta ott a kézjegyét.

A malomkerekek, amelyek visszafelé forgatják az időt

Kosztolányi számára a malom az unalom metaforája, azt írja, hogy „lelkem éjén rossz malom zakatol: az unalom”. Manapság a malom maga a titokzatos világ, nem csoda, hogy ahol megmaradt, ott jórészt látogatóközpont létesült.

A magyar, aki körbeírta a világot

Bíró László József 1943. június 10-én kapott szabadalmat a golyóstollra, és ettől egy tollvonásnyival jobb lett a világ. Míg a Rubik-féle, szintén világhírű bűvös kockából az alapszíneket rakhatjuk ki, a Gábor Dénes Nobel-díjas hologramja képes arra is, hogy újraalkossuk képünket a világról. A golyóstoll mindkettőre alkalmas: színeket írhatunk körül, és ezzel akár újra is alkothatjuk a világot.

Berényi Anna: A sebesültek sem hitték, hogy egy nő képes ezt a feladatot ellátni

Kossuth Zsuzsanna története egybefonódott Magyarország történetével egy kritikus pár évben. Ha az ő történetét nem tartjuk életben, a nemzet történetéből is elveszítünk egy fontos darabot.